古中医如何从易理推出的天癸理论, 总结从出生到生老病死的规律!

你知道吗？其实我们中国古代早就注意到人的生老病死，是跟宇宙的运行规律息息相关的。《周易》这本书里就提出了一个很重要的观点：“《易》乃天地准”，意思就是说，《易经》的道理其实就是天地运行的规律。这套理论后来被中医借鉴得非常深。中医讲究“法于阴阳，和于术数”，也就是说，我们要顺应天地之间阴阳的变化，用易理的数术来指导对身体的观察和调理。古人看得很透彻，比如说《黄帝内经》里，就借助《易经》的数理，总结出男女的发育节奏不同——男的以“八”为一个阶段，女的以“七”为一个阶段。

那具体怎么划分呢？《素问·上古天真论》里说得很清楚，男子从8岁到16岁是发育期，24岁到32岁是最强壮的阶段，再之后就是逐渐走向衰老的过程了。每过一个“八年”，身体的状态就会有明显的变化。这其实是根据《易经》的卦象来看的——比如男孩到了16岁，是“二八十六”，这时候内卦是震离，象征着少阳，也就是阳气刚刚发出来的状态；再到32岁，对应的是乾卦，象征着阳中之阳，是最壮盛的时候；到了48岁，是巽坎，是阴中之少阴，阳气开始走下坡；再到64岁，是艮坤，也就是太阴之地，阳气基本耗尽。所以说，人的一生，其实就像在走《易经》的卦象轮回。

除了这种数理上的推演，《内经》还提出了一个特别有意思的概念，叫“天癸”。这玩意儿其实就是我们现在说的性成熟的关键物质，相当于体内的一种“生命启动因子”。为啥叫“天癸”？原来这是从《易经》的“坎卦”推出来的。坎卦代表的是水，癸又是十天干中属水的一个，叫“癸水”。天一生水嘛，所以叫“天癸”。《说卦传》里还说“坎为血卦”，意思是血液跟水一样，是生命的根本，这样一来，“天癸”就被理解为能在体内流动、激发生命成长的“血水之源”了。

很多人以为天癸只是女子才有，其实男子也有。这又是从八卦数推出来的。你看，《说卦传》里说“艮三索而得男，兑三索而得女”，也就是说，男孩从艮卦开始，女孩从兑卦开始；然后按男左女右的方向，各自绕圈走一圈，到坎卦为止。男子从艮开始左旋到坎，要走两步，正好是“二八十六”；女子从兑开始右旋到坎，也是两步，“二七十四”。这就解释了为啥古人说男孩十六、女孩十四岁才进入性成熟。也就是说，在那之前，男子叫“少男”，女子叫“少女”，天癸未至；一旦到了那个年龄，天癸发动，生殖能力就开始具备了。

而到了中年之后，天癸的变化也会继续按照易理的节奏走下去。男子三十二岁、女子二十八岁，对应的是离卦和坎卦，说明阳气还旺，但开始有一些变化了；到四十八岁、四十二岁，走到了震巽卦，阳气开始下降，生育能力也逐渐减弱；再到六十四、四十九岁，乾坤出现，说明阴阳气血都开始枯竭，这时候天癸也就耗尽了。也正是因为这些观察跟卦象数理对得上，所以古人认为这种说法很有道理。

最神奇的是，这种从易理推出的“天癸”理论，跟现代生理观察非常吻合。不但说明了生殖年龄的起始与终结，也揭示了“经血同源”的思想——就是说，女性的月经和体内的血本是同源的，受天癸所主。这些理论既有哲学深度，又结合了长期的医学实践观察，不只是空谈玄学，真正做到了“以数观理、以理制身”。也难怪中医学家对《易经》的依赖那么深，因为它确实在解释人体自然规律方面，起到了很大的启发作用。